Editions des Syrtes, 2016 г.
 Богословская ссора между русскими монахами Афона (1907-1914)
 Движение прославителей божественного имени (или ономатодоксов) развивалось в течение первых двух десятилетий двадцатого века среди некоторых русских монахов горы Афон, которые на основе своего мистического опыта стремились просветить с точки зрения традиции византийского исихазма, теоретические основы, касающиеся природы имени Бога, встречая при этом сильную враждебность к разработанным ими идеям.
 Непримиримость позиций каждой из сторон привела к обострению конфликта на Афоне. Это приняло форму прямого восстания против иерархической власти. Кроме того, в надежде положить конец этой тревожной ситуации, которую оно считало опасной для своих интересов в регионе, царское правительство решило в 1913 году вмешаться самым энергичным образом, не отступая перед лицом применение силы для возвращения в Россию сторонников этой доктрины, ныне осужденных как еретиков. Однако эти репрессии вызвали волну протеста в общественном мнении. В конце года монахи, прославляющие это имя, добились частичной ревизии своего дела религиозными властями. Однако без достижения полной реабилитации. Обещанное на Московском Соборе 1917-1918 гг., Повторное рассмотрение вопроса в конечном итоге не состоялось.
 Работа Антуана Нивьера восходит к этой малоизвестной странице российской истории накануне революции. Он восстанавливает хронологию фактов и их последовательность, он предлагает интерпретацию различных теорий, сформулированных в ходе этой дискуссии, которая нашла свое распространение у нескольких выдающихся представителей русской философской и религиозной мысли, как тех, кто остался в Советской России (П. Флоренский). , А. Лосев), чем в эмиграции (С. Булгаков).